Дорога на Сантьяго

Чувственное фламенко, дробь кастаньет, как стук сердца, зрелищная коррида… Но есть и другая Испания – благословенная. На сегодняшний день Сантьяго-де-Компостела – одно из тех немногих мест, где действительно можно еще почувствовать атмосферу настоящего средневековья. Однажды побывав здесь, хочется взять и увезти с собой на память хотя бы малую толику этого благословенного края.


 
Отправляйтесь по стопам святого Франциска Ассизского и короля Франции Людовика VII по тысячелетнему пути святого Иакова, также известному как “дорога на Сантьяго”. Какие бы ни были у вас мотивы для совершения “пути прощения” – духовного или иного порядка, все, проделавшие такой путь, утверждают, что это путешествие, которое остается в памяти на всю жизнь.

  

 
Еще в Средние века распространилась форма благочестивого путешествия к местам погребения святых, где молитва христианина, по убеждению верующих, может быть скорее услышана на небесах. Таких общепризнанных мест по сей день существует три: Иерусалим, Рим и Сантьяго-де-Компостела. С IX века миллионы людей со всего мира идут по пути святого Иакова в Сантьяго-де-Компостела, где в соборе в серебряной раке хранятся его мощи. В Европе еще со времен Средневековья путешествующих к святым местам называли пилигримами – странствующими по чужбине. Те, кто шли в Иерусалим, как доказательство пребывания в Палестине приносили пальмовую ветвь. Отсюда происхождение слова “паломничество”. Пилигримы из Сантьяго-де-Компостела приносили морские раковины – символ чистоты. У каждого паломника они и сегодня закреплены на шляпах, палках, одежде.


 
Сантьяго-де-Компостела неспроста третий по счету почитаемый центр паломничества в мире. Почти во всех храмах Европы хранятся разного рода святыни, их подлинность не всегда доказуема. Длительное поклонение даже недостоверному предмету превращает его в святыню. Правда, намного лучше, когда она не вызывает ни малейшего сомнения. Главная святыня Сантьяго-де-Компостела бесспорна. После мученического распятия и воскресения Христа его ученики разошлись проповедовать новое учение. Один из них – Иаков, сын Зеведея, рыбак с Тевериатского озера – отправился с учениками на Пиренейский полуостров, где рассказал о Христе. По возвращении в Иерусалим Иакова по велению царя Ирода обезглавили. Ученики уложили его тело в барку и отправили в путь. Согласно легенде, течение и ветры пригнали лодку к пустынному берегу на северо-западе Пиренейского полуострова. Ученики тайно погребли апостола в языческом храме близ города Падрон, вскоре там же похоронили и их.

 

В VII веке было замечено свечение над захороненными останками апостола Иакова и учеников, а одному монаху было видение о могиле. Рядом с местом обретения мощей в 834 году заложили молельню, а в 1075-м – собор, вокруг которого вырос город. В VIII веке на Пиренейском полуострове, захваченном арабами и берберами, разгорелась Реконкиста. Местным жителям требовался сильный воинственный святой, которому они поклонялись бы, идя в бой. За горячий нрав Иаков получил от Христа прозвище Вуанергес – Сын Грома. Испанцы полагали, что именно Иаков помогал им побеждать. Уже в XI-XII веках Сантьяго-де-Компостела благодаря усилиям светских правителей города и священнослужителей превратился в крупнейший культурный и религиозный центр Западной Европы, конкурировавший с Римом. Собор достроили и освятили в 1211 году, слухи о нем распространились по всему католическому миру. В XIX веке археологи исследовали крипту, подземную часть храма, где хранятся особо ценные реликвии кафедрального собора. На двух саркофагах обнаружили имена двух учеников апостола и среди них – третий саркофаг того же времени. Изучение скелетов показало, что это останки людей, живших еще в I веке. Их идентификация с апостолом Иаковом и его учениками сомнений не вызывает.


 
Сегодня перед современным паломником стоит выбор из восьми маршрутов, пролегающих по пути святого Иакова. Самый популярный из них – Камино де Сантьяго, берущий свое начало в Ронсесваллесе, в предгорье испанских Пиренеев: 805 километров, мимо виноградников Риохи, через бывшие королевства Северной Испании. Те, у кого нет времени или сил на пятинедельное путешествие, проходят пешком только последние 145 километров по зеленой живописной Галисии. Уставшие, но торжествующие странники, останавливаясь в Монте-де-Гозо, в 3 километрах от конечного пункта, уже могут различить очертания собора Сантьяго и его двух башен.
 
Сантьяго-де-Компостела – город паломников, выросший вокруг храма, но привлекателен он не только собором. Синее небо, излучающие тепло средневековые постройки, величественные, позолоченные солнцем храмы всевозможных серо-желтых оттенков внушают трепет не одним лишь паломникам. По его узким изогнутым улочкам и крохотным площадям, украшенным фонтанами и монументами, бродят восторженные почитатели прекрасного, а вблизи собора медленно перемещаются паломники. Нет обычного звенящего шума и суеты, свойственных скоплению праздно путешествующих. Собор возвышается на просторной площади Plaza del Obradorio, которую окружают великолепные здания XVI-XVIII веков. На площади также находится знаменитый Hostal de los Reyes Catolicos – отель испанских королей. Считается, что это самый старый отель в мире, выполненный в одном из лучших проявлений стиля платереско, с самым красивым, опять же в мире, гостиничным входом. Еще в 1499 году король Фердинанд и королева Изабелла основали в нем королевский приют для бесчисленного множества паломников, которые стекались в город со всех уголков Европы. Если останавливаться в этом отеле, то непременно стоит снять номер с видом на собор – только так можно сразу окунуться в атмосферу Средневековья и почувствовать себя одним из reyes catolicos. В 1985 году исторический центр города получил статус Всемирного наследия человечества ЮНЕСКО.